В Астрахани озаботились перспективами использования старейшего в Европе буддийского храма

Новости Астрахани. По заявлению властей, в Астраханской области восстановлен в своем историческом облике старейший в России и Европе Хошеутовский хурул.

Новости Астрахани. По заявлению властей, в Астраханской области восстановлен в своем историческом облике старейший в России и Европе Хошеутовский хурул.

Недавно глава Астраханского региона Александр Жилкин рассказал журналистам о том, что знаменитый Хошеутовский хурул, построенный князем Тюменем в честь победы над Наполеоном, обрел после долгого периода восстановления свой изначальный облик. Однако, при этом вопрос его будущего до сих пор остается актуальным. Мы решили опубликовать у себя публикацию заместителя директора Астраханского музея-заповедника по науке и экспозициям Андрея Курапова на эту тему, которая вчера вышла в его Живом Журнале.

Хошеутовский хурул – перспективы и проблемы туристического использования

На пресс-конференции 10. 12. 2015 г. губернатор Астраханской области А.А. Жилкин объявил о восстановлении в первоначальном, историческом облике Хошеутовского хурула… Отрадно было узнать, что реставрация завершена и начинается новый этап в жизни старейшего буддийского храма Европы. Вместе с тем остаются проблемы и вопросы, которые необходимо будет решать в ближайшее время.

1.    Принадлежность объекта.

Хурул как культовый объект должен быть передан местной религиозной буддийской общине. Исходя из территориальной принадлежности – это «Община буддистов» с. Заволжское Харабалинского района Астраханской области (глава общины – Баршев Л. Б.). Все казалось бы просто и справедливо. Вопрос в том, сможет ли немногочисленная община достойно содержать и эксплуатировать памятник культуры федерального значения? Сможет ли содержать ламу, а в идеале – монашескую общину для проведения служб? Насколько интенсивно хурул будет эксплуатироваться как культовое сооружение?

2.    Восстановление внутреннего убранства хурула.

Внутреннее убранство храма, судя по фото и гравюрам, было достаточно аскетичным – алтарная часть и иконы-танки на стенах. Но даже при этом, восстановлены они должны быть и первоначальном виде, в соответствии с буддийскими традициями. Красочный новодел не привлечет внимание паломников и туристов. Необходима исследовательская работа и консультации с искусствоведами и буддологами. Кто будет делать эту экспертизу? За чей счет будет восстановлено внутреннее убранство?

3.    Благоустройство территории, туристическая инфраструктура.

Хошеутовский хурул в настоящее время окружен бытовыми постройками и не имеет собственной хозяйственной территории, необходимой для проведения служб, ритуалов и праздников. Необходимо поднимать вопрос перед руководством Харабалинского района о выделении некой охранной зоны и огораживании ее. Естественно, чтобы принимать потоки туристов, необходима соответствующая инфраструктура в с. Речное – достойные учреждения питания и размещения. Думаю, что позднее спрос сформирует и предложения – в настоящее время они отсутствуют.

Возможным способом решения части проблем станет придание Хошеутовскому хурулу особого статуса – межрегионального историко-культурного центра (Межгосударственный культурный центр Курмангазы Сагырбаева – отличный пример такого сотрудничества). При таком формате и государство сохранит контроль над повседневной жизнью уникального объекта, и верующие смогут его посещать и проводить календарные службы в дни особо значимых буддийских праздников (формат «храм-музей» хорошо зарекомендовал себя в Исаакиевском соборе)…

Справка. Хошеу́товский хуру́л — буддийский храм начала XIX века, архитектурно-исторический памятник федерального значения, находящийся в селе Речное Харабалинского района Астраханской области. Является единственным частично сохранившимся до наших дней калмыцким хурулом, построенным в дореволюционное время. Посвящен памяти калмыков, участвовавших в войне с Наполеоном.