В Астраханской области жили женщины, похожие на амазонок

Думаете, равноправие женщин началось в конце 19 века? О том, насколько представители слабого пола сильны, рассказывают историки и археологи, находя останки оружий в женских захоронениях. На равных правах они сражались с мужчинами и добывали пищу. Речь идёт о представительницах сарматов, кочевого народа, которые по мнению археологов Южно-Уральского государственного университета могли стать прототипом амазонок.

Сарматы — это собирательный этноним древних плёмен кочевников, скотоводов, которые обитали в южнорусских степях около тысячи лет. Появление этнонима «сарматы» относят приблизительно к III вв. до н.э.. Как сообщают «Известия», в руках ученых оказался погребальный инвентарь, в 24 женских захоронениях кочевников-сарматов, датируемых с V по III век до н. э. Они были наполнены оружием. К слову, это одна из особенностей жизни сарматов — наличие погребального инвентаря. Они верили в загробную жизнь, а предметы, лежавшие вместе с останками человека, имели отношение к его деятельности, статусу и жизни в нашем мире.

— Женские погребения с предметами вооружения обнаружены в курганах всех статусных уровней — от скромных насыпей до «царских» усыпальниц. Это отчасти отвечает на часто задаваемый исследователями вопрос — составляли ли амазонки определенный социальный слой или вооруженные формирования на постоянной основе. Очевидно, что женщины ранних кочевников Южного Урала, погребенные с оружием, ни того ни другого собой не представляли и имели различный социальный статус, принадлежали к разным слоям общества, от элиты до рядовых кочевников, — сказала старший научный сотрудник Научно-образовательного центра евразийских исследований ЮУрГУ Наталья Берсенева.

Иными словами, амазонки — это не племя, а образ воинствующей женщины, которая могла существовать у каждого народа. К слову, рассмотреть одеяния и оружия, в которых сражались женщины Сарматов можно в Астраханском краеведческом музее.